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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報
当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺 - 身延町観光情報サイト「みのラブ」。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。♦中国 端州名硯 紫色 双龍 石眼 古硯 共箱入 端渓硯 文房四宝 美術品骨董品。古い 斑竹 筆筒 筆入れ 書道。中国古美術品 神獣彫硯 雪浪金星硯 清の時代 高鳳翰。松平不昧公(松平治郷) 書「庵月」横額 木看板 茶道具 大名茶人 松江藩 715。中国 書道具 滑原端渓石 玉泉作 梅木に鳥刻 緑端渓硯 C R6094。【おおきな額装】天明後米一俵格表。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。大津絵 高橋和堂 酒袋に肉筆 大型色紙。中国美術 端渓硯 雲龍彫刻 石眼 箱入 文房四宝 コレクション
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